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學(xué)習(xí)資料

論創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)與先進(jìn)的思想意識(shí)(上)

發(fā)稿時(shí)間: 2011年09月06日    【 字體:
  胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出,社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,要大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。這是非常重要的論斷,也是非常重要的要求,具有深遠(yuǎn)的意義。我們務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),堅(jiān)決貫徹落實(shí)。
  馬克思主義教導(dǎo)我們,看問題要由表及里,要想得深一些,看得遠(yuǎn)一些。
  當(dāng)前,我們要清醒地、深刻地看到,正在全黨如火如荼、扎扎實(shí)實(shí)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),不僅會(huì)帶來(lái)巨大的看得見、摸得著的物質(zhì)上的和實(shí)際工作方面的成就,而且還會(huì)帶來(lái)巨大的思想意識(shí)和精神文化上的成就。這是為什么?主要原因有三條:第一,我們不要忘記,思想意識(shí)和精神文化的生產(chǎn)者是人,是活生生的、現(xiàn)實(shí)中的人。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中所干的事情,必然會(huì)在思想意識(shí)上反映出來(lái),并在思想意識(shí)上留下深深的印記。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的偉大創(chuàng)造性實(shí)踐,必定會(huì)形成與科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧相適應(yīng)的先進(jìn)的思想意識(shí),這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。第二,一個(gè)社會(huì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的政黨和階級(jí),其在思想意識(shí)上也必定處于領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)的地位。我們黨是長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中黨內(nèi)形成的先進(jìn)思想意識(shí),一定會(huì)向社會(huì)輻射和傳播,從而帶動(dòng)全社會(huì)樹立起這種先進(jìn)的思想意識(shí)。第三,先進(jìn)思想意識(shí)和精神文化的形成,要通過努力總結(jié)創(chuàng)造、勇于探索攀登之后才能實(shí)現(xiàn),才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn),而這恰恰就是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的優(yōu)勢(shì)、特點(diǎn)和本質(zhì)要求。也就是說(shuō),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)所體現(xiàn)出的不怕困難、努力創(chuàng)造的行動(dòng)和精神,勇于攀登的行動(dòng)和精神,必定會(huì)勢(shì)不可當(dāng)?shù)貛?lái)先進(jìn)思想文化的大發(fā)展大繁榮。
  在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,我們注意到:人們努力創(chuàng)科學(xué)發(fā)展之先、爭(zhēng)和諧社會(huì)之優(yōu),思想意識(shí)發(fā)生了很大的變化,認(rèn)識(shí)事物變得更加科學(xué)和理性。過去那種“人的命、天注定”的消極意識(shí),曾經(jīng)麻痹和束縛了一些黨員干部和群眾,使他們常常感到無(wú)可奈何,這種宿命的唯心主義思想在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱潮中被摒棄了。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)激發(fā)了人們的內(nèi)在動(dòng)力,讓大家明白,只要努力去“創(chuàng)爭(zhēng)”,作出不平凡的業(yè)績(jī),就可以改變個(gè)人的命運(yùn),改變單位的面貌。人人都可以成才,人人都有機(jī)會(huì),實(shí)干者得實(shí)惠,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?結(jié)果是把人們從對(duì)世界和事物的各種形形色色的不正確認(rèn)識(shí)中拉回到正確的軌道上來(lái),樹立起正確的世界觀。這將是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的一大貢獻(xiàn)。因?yàn)樗皇强空f(shuō)教,而是靠實(shí)干和實(shí)踐,靠可以感受到的變化來(lái)說(shuō)明問題。世界是什么?它從哪里來(lái),要到哪里去?世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物究竟是以怎樣的方式存在的,它們的發(fā)展變化到底有沒有自身的規(guī)律可循?這些問題雖然很抽象,但確實(shí)很重大,它是衡量一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至個(gè)人,思想和思維深度的重要標(biāo)志之一。
  推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),本身就采用了科學(xué)的思想方法。從世界觀的層面來(lái)看,立足每個(gè)人的不同崗位,把正在做的事情做得更好,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步越來(lái)越好,這就把握住了世界的豐富性和永恒性特征;各個(gè)行業(yè)系統(tǒng)都來(lái)參與指導(dǎo)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),不同領(lǐng)域的基層單位開展“結(jié)對(duì)共創(chuàng)”、互幫互促,這就把握住了世界上萬(wàn)事萬(wàn)物之間普遍聯(lián)系的特征;提出明確的“創(chuàng)爭(zhēng)”目標(biāo),推行承諾、踐諾、評(píng)諾,有豐富的活動(dòng)載體,有獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì),這就把握住了世界上事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律性特征。這樣說(shuō),是不是顯得很“虛”和很“空”呢?是不是脫離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)呢?絕對(duì)不是。恰恰相反,這是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐提出的、我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考、總結(jié)和及時(shí)回答的“大問題”。這是因?yàn)?,如果不能從把握世界的豐富性特征這樣的視角看問題,我們干工作做事情,只是“一種模式”、一種思維、一種要求,搞“一刀切”、千篇一律,那就非失敗不可。
  如果不能從把握世界的永恒性特征這樣的視角看問題,不能深刻認(rèn)識(shí)到世界在時(shí)間上、空間上具有無(wú)限性,從而清醒地意識(shí)到:在浩瀚的宇宙中,我們所做的一切都還很渺小,人們的創(chuàng)造,人類文明的進(jìn)步,都還有很大的廣闊無(wú)垠的空間;那么,我們就很容易驕傲和自滿,容易“小勝即滿”,容易停滯不前,或者對(duì)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的前途、對(duì)人類的未來(lái)喪失信心。
  我們常說(shuō),人要有很大的胸懷和眼光。大到什么程度?對(duì)這種“大”怎么理解?應(yīng)當(dāng)說(shuō),“大”是無(wú)限的,因?yàn)橛钪姹旧砭褪菬o(wú)限的。從目前已知的情況看,盡管我們生活的地球很大,但它僅僅只是太陽(yáng)系中一顆很小的行星,而太陽(yáng)系又只是擁有幾千億個(gè)類似太陽(yáng)系般大小的星系的銀河系中的一個(gè),宇宙至少又有幾百萬(wàn)個(gè)銀河系。由此可見,我們無(wú)論有多大的胸懷和眼光都不為過,我們每個(gè)人所做的工作,都會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地永遠(yuǎn)留存在無(wú)始無(wú)終的、永恒的世界之中。
  如果不能從把握世界普遍聯(lián)系特征這樣的視角看問題,不能時(shí)刻清醒地想到,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有聯(lián)系的,聯(lián)系無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在,整個(gè)世界就是一幅聯(lián)系的畫卷,甚至有些看起來(lái)好象關(guān)系不大的問題之間,實(shí)際上也存在著多種聯(lián)系;那么,我們?cè)诠ぷ髦芯蜁?huì)很被動(dòng),視野就不是那么開闊,做起事來(lái)就不正確甚至有時(shí)還會(huì)很愚蠢。我們就不可能在無(wú)限廣闊的事物聯(lián)系鏈條中去把握重點(diǎn),抓得準(zhǔn)、抓得牢、抓得持久,抓出效益最大化,也不可能很好地做到統(tǒng)籌兼顧。我們所做的事情不僅對(duì)當(dāng)前負(fù)有責(zé)任,而且對(duì)歷史和未來(lái)也負(fù)有責(zé)任;不僅對(duì)個(gè)人和單位、地區(qū)部門和國(guó)家民族負(fù)有責(zé)任,甚至對(duì)全世界也負(fù)有責(zé)任;不僅對(duì)人類負(fù)有責(zé)任,而且對(duì)大自然也負(fù)有責(zé)任。確實(shí),人與人之間是有聯(lián)系的,大自然中的無(wú)機(jī)物之間也是有聯(lián)系的,人與動(dòng)物植物、無(wú)機(jī)物乃至整個(gè)大自然相互之間都是有聯(lián)系的。這一點(diǎn),我們必須徹底悟透。
  如果不能從把握世界的規(guī)律性特征這樣的視角看問題,不相信世界上的事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化是有內(nèi)在規(guī)律可循的,大千世界,規(guī)律無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在,不充分尊重和利用規(guī)律,順勢(shì)而為。那么,我們干工作做事情就會(huì)很盲目,就常常會(huì)“瞎干”,會(huì)走很多的彎路。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人類的文明進(jìn)步,就會(huì)受到影響,甚至還會(huì)遭受重大損失,受到嚴(yán)厲懲罰,付出沉重的代價(jià)。
  總之,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)所涉及和形成的科學(xué)的、先進(jìn)的思想意識(shí),值得我們認(rèn)真總結(jié)。這一方面是回應(yīng)廣大黨員干部和人民群眾實(shí)踐探索的需要,提升、升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造能夠具有長(zhǎng)久的保存、流傳價(jià)值,具有深遠(yuǎn)的影響力。另一方面,從某種意義上說(shuō),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)將是一次重大的契機(jī),它將促使我們黨更加關(guān)注和深入研究思想意識(shí)和精神文化中屬于層次較高的戰(zhàn)略性和全局性問題,提升全黨全民族的思想思維深度,以及精神追求的境界。并以此為引領(lǐng),促進(jìn)先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮,從而大大增強(qiáng)我們的“軟實(shí)力”。通過創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),全黨全社會(huì)要勇攀思想的科學(xué)高峰,在實(shí)踐中總結(jié)提煉,在火熱的生活中創(chuàng)造發(fā)明,比較迅速地生產(chǎn)出大批的思想文化產(chǎn)品,以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的精神創(chuàng)作出大量的極具影響力的精品力作,涌現(xiàn)出黨和人民為之驕傲的思想大家。從而,使我們這個(gè)時(shí)代成為古今中外歷史上無(wú)可比擬的、在思想文化上空前繁榮的時(shí)代??上攵?,這對(duì)我們黨的威望將是一種巨大的提升。這也是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的另一重大使命和意義所在。
  人都是有著期待和向往的。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)把許多人的這種精神需求給激發(fā)出來(lái)了,大家有目標(biāo)、有承諾,甚至這種目標(biāo)具體到了一個(gè)季度的目標(biāo)、一個(gè)月的目標(biāo)、一周的目標(biāo)、一天的目標(biāo)。由于有目標(biāo)和追求,人們明顯感到工作很充實(shí),感到生活很有意義,感到有奔頭、有干頭、有激情。只要我們邁開雙腳走到人民群眾中去,就會(huì)發(fā)現(xiàn):在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多反映廣大黨員干部和人民群眾這方面心聲的精彩格言,其中不少是群眾語(yǔ)言、基層語(yǔ)言。比如:“有希望就有未來(lái)”,“平凡之中見偉大”,“多干活,得實(shí)惠”,“長(zhǎng)在心中的綠葉是不敗的,開在心中的花是不謝的”,“有崇高目標(biāo)和追求的人,生活總是火熱的,好比人的心中有了太陽(yáng)”,“百分之一的希望,百分之百的努力”等等。這方面的內(nèi)容是很多很多的,如果我們采集起來(lái)、挖掘出來(lái),就會(huì)形成一個(gè)非常豐富、非常有價(jià)值的精神寶庫(kù)。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)不僅大大激發(fā)了人們有方向、有目標(biāo)、有追求、有奔頭、有干頭、有激情的精神需求,而且營(yíng)造了讓別人有方向、讓別人有目標(biāo)、讓別人有追求、讓別人有奔頭、讓別人有干頭、讓別人有激情的良好社會(huì)氛圍,兩者結(jié)合起來(lái),結(jié)果就產(chǎn)生了廣泛的影響和很大的功效。
  毫無(wú)疑問,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)有助于營(yíng)造一個(gè)有理想有追求的社會(huì)。這就有效破解了在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下我們強(qiáng)調(diào)理想信念總是感到底氣有些不足、力度不夠大、有的人口頭上信而內(nèi)心并不真信的難題。人們只有從一個(gè)階段一個(gè)階段“小理想”的實(shí)現(xiàn),嘗到了甜頭,親自體驗(yàn)了成功的可能,才會(huì)相信更高更遠(yuǎn)的理想。否則,他們就會(huì)認(rèn)為是遙不可及的,是虛無(wú)飄渺、不切實(shí)際的。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的實(shí)踐,使我們得出一個(gè)重要的結(jié)論:創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)一定會(huì)大大強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念在人們心目中的可信度,它對(duì)全黨全社會(huì)先進(jìn)思想意識(shí)和精神文化發(fā)展的貢獻(xiàn)將會(huì)是極其重大的。(作者為中央創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室指導(dǎo)組副組長(zhǎng))
  

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